Смерть Марії Каталіни Кабраль, центральної фігури в корупційному скандалі, який зараз охопив націю, яскраво висвітлила наше хибне відчуття пріоритетів.

Можна було б подумати, що забравши свої таємниці до могили, вона автоматично ще більше розпалила б наше обурення. Очевидно, ні; ми просто надто добрі для власного блага, хоча нам дещо допомогла наша поліція. Проголосивши смерть самогубством, особистою трагедією, занадто швидко, навіть до розтину, вони влучили в правильні почуття серед нас, простаків; вони надали нам привід відступити і дозволити приватний простір для скорботи. 

Навіть коли розтин був запропонований, як очевидна думка постфактум, чоловік Кабраль поставив це під сумнів як свого роду осквернення або заперечення деякого природного права: Що ще комусь потрібно від неї тепер, коли вона мертва? І знову поліція більш-менш поступилася.

І тому на мить там порядок пріоритетів було призупинено. Звичайно, Різдво також слугувало відповідним сезоном. У будь-якому випадку, жодного активного розслідування не було проведено так швидко, як це було б правильно. 

Але як може бути виправдана ця поступка надання дистанції, призупинення дії закону, навіть лише на мить, у контексті, в якому сталася ця занадто очевидно підозріла смерть?

Кабраль була не лише однією з тих, кого називали бенефіціаром від перенаправлення сотень мільярдів песо платників податків, виділених на проекти боротьби з повенями, до кишень чиновників (серед інших, окрім таких як вона, сенаторів і членів палати представників, бюджетних працівників, аудиторів та інженерів) і урядових підрядників; як заступник міністра з планування та державно-приватного партнерства в Міністерстві громадських робіт і автомобільних шляхів (з 2014 року), вона просто займала занадто стратегічну позицію, щоб уникнути підозр у співучасті. Фактично, її звинувачували як внутрішнього посередника, контактну особу для змови.

За кілька годин до смерті вона попросила залишити її наодинці на дорозі біля урвища, натяк, який був би безпомилковим для будь-кого, хто знав, через що вона проходила. Так само, все це, очевидно, було втрачено для її водія, її єдиного супутника в той час: він не лише випустив її з поля зору, але й залишив її саму. Незабаром її розбите тіло було знайдено на скелях внизу. 

Уникнення відповідальності

Фотографія, на якій вона сидить на дорожньому парапеті, зроблена її водієм перед тим, як він залишив її наодинці, може викликати нескінченну цікавість і спекуляції про те, які думки займали її в той час. Напевно, ці думки коштували більше, ніж паршивий пенс, так що ті з нас, хто лише бажає, щоб кожен отримав свою заслужену справедливість, ймовірно, відчуватимуть себе вдвічі обдуреними, досліджуючи її передсмертні роздуми. 

Помираючи, вона уникає всієї земної відповідальності, а своєю вічною тишею вона допомагає своїм співобвинуваченим з їхніми власними шансами перед законом. Таким чином, повернення вкрадених грошей платників податків, що становить конкретну суть справедливості, особливо для тих, хто засуджений до вічних позбавлень корупцією, стає набагато складнішим, ніж могло б бути, якби вона зізналася, через добровільне відшкодування та свідчення.  

Проте, неодмінно, чисте зізнання є останнім варіантом. І в культурі, де корупція вчиняється міжінституційною змовою, що приносить все більше легших грошей, спокусу вистояти, я б уявив, особливо важко подолати.

Довіряйте винуватцям спочатку спробувати підкупити свій шлях до волі, або втекти і сховатися, або укласти угоди із законом, або, як у рідкісному та екстремальному випадку Кабраль, пожертвувати своїм життям з надією, що незаконно отримані плоди цієї жертви залишаться невідстежуваними та успадкованими, невідшкодованими. – Rappler.com